EREMO DI SAN CASSIANO<\/strong> (Chiesa-romitorio semirupestre – XVII secolo) Localit\u00e0: Lumignano di Longare<\/strong> (VI)<\/p>\n L\u2019edificio che vediamo oggi \u00e8 stato costruito probabilmente nel XVII secolo a ridosso di una parete rocciosa e inglobando i resti dell\u2019antica chiesa di San Cassiano eretta tra il VI ed VII secolo. Si trovava in corrispondenza di un covolo, o grande grotta, con funzione di abside e chiuso da murature. Legate al luogo di culto e messe in luce nel corso dei secoli sono le tredici sepolture scolpite nella roccia, di cui dieci ancora visibili. L\u2019attuale chiesa, a cui si accede dalla scalinata posta sul lato nord dell\u2019edificio, corrisponde ad una cappella pi\u00f9 antica, quella del Santo Sepolcro, un tempo distinta dalla chiesa di San Cassiano. Il complesso religioso divenne propriet\u00e0 privata della famiglia padovana dei Dottori dal XVII secolo fino alla fine del XVIII, allorquando pass\u00f2 a Nicol\u00f2 Leoni che nel 1825 lo cedette alla famiglia Da Schio cui appartiene tutt\u2019ora.<\/p>\n EREMO DI SANTA TECLA IN MONTE<\/strong> (Romitorio rupestre – XII-XIII secolo)<\/p>\n Le origini dell\u2019eremo di Santa Tecla in Monte, costituito da due cavit\u00e0 (covoli) adiacenti che si aprono sotto una piccola scarpata rocciosa, sono piuttosto vaghe. Il pi\u00f9 antico documento risalente al 1236 attesta l\u2019esistenza di un monastero femminile dedicato alla Santa (forse del VII-VIII secolo), dotato di una poderosa muraglia di venti piedi poi demolita, per arrivare agli inizi del \u2019500 con l\u2019insediamento di monaci eremiti che vi resteranno fino alla soppressione napoleonica.<\/p>\n GROTTA DI SAN BERNARDINO<\/strong> (Romitorio rupestre – XV secolo)<\/p>\n Localit\u00e0: Mossano<\/strong> (VI) La grotta, gi\u00e0 luogo di romitaggio dal XV secolo, deve il suo nome, secondo la tradizione, all’ospitalit\u00e0 offerta proprio a San Bernardino da Siena. All’inizio del XVI secolo questa cavit\u00e0, come le altre dei Colli Berici, venne fortificata e trasformata in rifugio per le popolazioni locali quando l’entroterra della Serenissima era sottoposto alle scorrerie delle milizie imperiali. Di quegli anni \u00e8 l\u2019episodio storico che l\u2019ha resa tristemente celebre: l’eccidio (vennero soffocati con il fumo 1.200 persone) che vi si consum\u00f2. All\u2019interno, nella parete destra, pochi metri oltre il muro, si trova scolpita una Madonna con Bambino <\/i>che testimonia l’uso di questa cavit\u00e0 anche come chiesa. Ma nella grotta di San Bernardino si ritrovano anche testimonianze preistoriche del territorio vicentino; il luogo \u00e8 stato, infatti, protagonista di numerose campagne di scavi che hanno messo in luce materiali molto interessanti e fanno datare gli strati pi\u00f9 profondi tra 250.000 e 150.000 anni.<\/p>\n EREMO DI SAN DONATO AL COVOLO<\/strong> (Cenobio rupestre – XIII secolo)<\/p>\n Localit\u00e0: Pozzolo di Villaga<\/strong> (VI)<\/p>\n Del luogo suggestivo, dove un tempo si trovava un antico convento, rimangono sole le tracce delle fondamenta a ridosso della parete rocciosa. L’antica chiesa aveva l’abside che faceva tutt’uno con il covolo (grotta). Del romitorio si ha notizia sin dal 1240, quando divenne un monastero benedettino femminile. Probabilmente il complesso monastico di San Donato del Covolo venne abitato fino alle soppressioni ecclesiastiche volute da Venezia nel XVII secolo ed infine del tutto abbandonato e gi\u00e0 in rovina con le confische napoleoniche di inizio ottocento. Tuttavia alcuni antri riparati da muri furono adibiti a case rupestri abitate nel corso dell’Ottocento e, forse, anche fino ad inizio Novecento. L\u2019intera area del monte Tondo di Villaga venne requisita per scopi militari non solo durante la Grande Guerra ma anche dai tedeschi, nel corso dell\u2019ultimo conflitto mondiale, che sfregiarono del tutto il complesso demolendo le vecchie strutture murarie del convento.<\/p>\n EREMO DI SANT’ANTONIO ABATE DEL COVOLO<\/strong> (Chiesa e romitorio rupestre – XIII secolo)<\/p>\n Localit\u00e0: Teolo<\/strong> (PD) \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Sub-area: Parco Regionale dei Colli Euganei<\/span><\/p>\n EREMO DI MONTE RUA<\/strong> (Complesso cenobitico – XIV secolo)<\/p>\n Localit\u00e0: Torreglia<\/strong> (PD) \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0Sub-area: Parco Regionale dei Colli Euganei<\/span><\/p>\n Localit\u00e0: Fonzaso<\/strong> (BL)<\/p>\n Il covolo di San Michele, situato in una nicchia della parete rocciosa alle spalle del paese di Fonzaso, \u00e8 un piccolo oratorio di epoca incerta affiancato da una dimora merlata (casa del custode o guardiano del fuoco). Nella chiesa \u00e8 ancora visibile l\u2019affresco dell\u2019Occhio Divino <\/i>ed una tela raffigurante San Michele. Il custode o guardiano del fuoco aveva il compito di vigilare sul paese, edificato interamente in legno, e dare l\u2019allarme in caso di incendio.<\/p>\n EREMO DI SAN GIORGIO<\/strong> (Complesso cenobitico – XVII secolo)<\/p>\n L\u2019eremo di San Giorgio si trova sull\u2019omonimo promontorio che domina il tratto di costa orientale del lago di Garda, nella stessa posizione panoramica in cui, tra l’862 ed il 1532, vi era la chiesetta di San Giorgio. E furono alcuni monaci camaldolesi provenienti dall’eremo di monte Rua ad insediarsi nel 1665 ed a fondarlo. Dopo una lunga e buia pausa di due secoli (a partire dal 1810, data della soppressione napoleonica), nel 1993 si favorisce il definitivo ritorno dell\u2019ordine benedettino e quindi della sua conservazione. Oltre alla chiesa di San Giorgio, che custodisce una preziosa tela di Palma il Giovane raffigurante san Romualdo, fondatore dell’ordine camaldolese, la zona di clausura \u00e8 formata da otto celle disposte su file parallele ed ognuna con un orticello privato.<\/p>\n EREMO DEI SANTI BENIGNO E CARO<\/strong> (Chiesa-romitorio – XIV secolo)<\/p>\n Localit\u00e0: Cassone di Malcesine<\/strong> (VR)<\/p>\n L\u2019eremo dei Santi Benigno e Caro, ad un paio d\u2019ore di cammino dalla frazione Cassone di Malcesine, \u00e8 stato fondato nel 1315 in ricordo dei due santi eremiti che tra l\u2019VIII ed il IX secolo vissero in preghiera e penitenza in una grotta vicina. Va da s\u00e9 che la conformazione attuale in rifugio con cappella \u00e8 frutto di una radicale risistemazione dell\u2019antica chiesetta effettuata alla fine del XIX secolo.<\/p>\n EREMO DI SAN GALLO<\/strong> (Chiesa-romitorio – XV secolo)<\/p>\n Localit\u00e0: Farra di Soligo<\/strong> (TV) \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Sub-area: Quartier del Piave<\/span><\/p>\n Secondo la tradizione l\u2019eremo di San Gallo sarebbe stato eretto intorno al 1430 da frate Egidio di Lombardia, sulle rovine del castello caminese distrutto nel 1378, per quanto la chiesetta per\u00f2 sia gi\u00e0 citata nel testamento del 1383 di Jacobino da Miane. In passato il luogo di romitaggio era meta di pellegrini e vi ricevevano la benedizione i bambini che non riuscivano ad addormentarsi.<\/p>\n GROTTA DI SAN GIROLAMO<\/strong> (Romitorio rupestre – XIV secolo)<\/p>\n Localit\u00e0: Nervesa della Battaglia<\/strong> (TV) \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Sub-area: Il Montello<\/span><\/p>\n EREMO DI SANT’ALBERTO<\/strong> (Chiesa e romitorio – XV secolo)<\/p>\n Localit\u00e0: San Pietro di Barbozza di Valdobbiadene<\/strong> (TV)<\/p>\n EREMO DI SAN MORO<\/strong> (Chiesa-romitorio – XIV secolo)<\/p>\n Localit\u00e0: San Mauro di Saline<\/strong> (VR) \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Sub-area: Monti Lessini<\/span><\/p>\n L\u2019eremo di San Leonardo, meglio conosciuto come eremo di San Moro, \u00e8 situato a 881 metri sull\u2019omonimo monte ed \u00e8 stato fondato nel 1388 sopra una precedente chiesetta-monastero del 1145. La chiesa, in stile romanico, consta di tre navate e tre absidi rettangolari, ed il porticato era destinato ad ospitare i pellegrini. Il campanile \u00e8 a pianta quadrata con quattro bifore, mentre sopra la porta d\u2019ingresso, \u00e8 ancora visibile un affresco del XIV secolo che raffigura la Madonna con Bambino assieme a San Leonardo e devoti<\/i>; ma ve ne sono altri all\u2019interno del XVII e XVIII secolo. La chiesa ha beneficiato di un recente restauro.<\/p>\n EREMO DI SAN BOVO<\/strong> (Cappella-romitorio – XVIII secolo)<\/p>\n Localit\u00e0: Bassano del Grappa<\/strong> (VI)<\/p>\n Quello di San Bovo \u00e8 un piccolo oratorio con annessa cella eremitica situato sulla cresta sommitale d\u2019una delle alture sovrastanti Bassano del Grappa. Bench\u00e9 si ha notizia dell\u2019eremo solo a partire dal 1742, l\u2019origine del luogo di culto \u00e8 sicuramente assai pi\u00f9 antica, come testimoniano i graffiti sui due lastroni presenti nell\u2019area antistante l\u2019eremo. Si tratta di graffiti cruciformi di epoche diverse (dall\u2019et\u00e0 del ferro a quella medievale) accompagnati a segni alfabetici d\u2019origine etrusca. Per questo, e per i tanti altri ritrovamenti fossili, il luogo veniva citato nella letteratura scientifica del 1800 come il \u201cparadiso dei geologi\u201d.<\/p>\n CELLA DELLA VISIONE<\/strong> (Cella eremitica – XIV secolo)<\/p>\n Localit\u00e0: Camposampiero<\/strong> (PD)<\/p>\n EREMO DI SAN PIETRO<\/strong> (Chiesa-romitorio – XV secolo)<\/p>\n Localit\u00e0: Mason Vicentino<\/strong> (VI)<\/p>\n EREMO DI SAN GIORGIO<\/strong> (Chiesa-romitorio – XVII secolo)<\/p>\n Localit\u00e0: Solagna<\/strong> (VI)<\/p>\n Sin dal 1634 \u00e8 testimoniata la presenza di uno o due eremiti che abitano nelle celle costruite a ridosso della chiesa di San Giorgio; ma \u00e8 probabile che il luogo sacro sia stato abitato gi\u00e0 da molto prima. Sulla spianata sono presenti, oltre all\u2019eremo con la chiesa, un porticato con camino per le braci e, all\u2019estremit\u00e0 orientale, un\u2019antica ghiacciaia trasformata in cappelletta con la statua di San Francesco.<\/p>\n GROTTA DI SANTA BARBARA<\/strong> (Santuario rupestre – XX secolo)<\/p>\n Localit\u00e0: Schievenin di Quero Vas<\/strong> (BL)<\/p>\n La grotta di Santa Barbara, in fondo all\u2019abitato di Schievenin, \u00e8 la chiesetta rupestre ricavata agli inizi del secolo scorso da una spelonca naturale, grazie al lavoro ed alla devozione dei valligiani. Ci si arriva tramite una bellissima EREMO DI SAN MAURO<\/strong> (Chiesa-romitorio – XIV-XVI secolo)<\/p>\n Localit\u00e0: Santa Giustina<\/strong> (BL) \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Sub-area: Parco Nazionale delle Dolomiti Bellunesi<\/span><\/p>\n L\u2019origine dell\u2019eremo di San Mauro, adagiato a 1.175 metri sul versante orientale del monte Palmar (Dolomiti Bellunesi), \u00e8 alquanto oscura. La leggenda racconta che il luogo sia stato scelto dagli uccelli che aiutarono il Santo trasportando lass\u00f9 il materiale da costruzione dal fondovalle. La sua datazione, seppure\u00a0approssimativa, pu\u00f2 fissarsi tra il XIV ed il XVI secolo.<\/p>\n SANTUARIO DELLA MADONNA DELLA CORONA<\/strong> (Chiesa semirupestre – XVII secolo)<\/p>\n Localit\u00e0: Ferrara di Monte Baldo<\/strong> (VR) \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Sub-area: Monte Baldo<\/span><\/p>\n EREMO DI SAN ROCCHETTO<\/strong> (Chiesa-romitorio – IX-XII secolo)<\/p>\n Localit\u00e0: Quinzano di Verona<\/strong> (VR)<\/p>\n La storia dell\u2019eremo di San Rocchetto va fatta risalire all\u2019eremita Alessandro, destinato a divenire vescovo di Verona, che scelse il monte Cavro come luogo ideale per il suo ritiro spirituale. Alcuni secoli dopo, all\u2019epoca delle crociate, sul sacro sito venne edificato un santuario divenuto ben presto meta di devoti pellegrinaggi in ricordo di sant\u2019Alessandro.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" COLLI BERICI EREMO DI SAN CASSIANO (Chiesa-romitorio semirupestre – XVII secolo) Localit\u00e0: Lumignano di Longare (VI) L\u2019edificio che vediamo oggi \u00e8 stato costruito probabilmente nel XVII secolo a ridosso di una parete rocciosa e inglobando i resti dell\u2019antica chiesa di San Cassiano eretta tra il VI ed VII secolo….<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-71","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eremos.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/71","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eremos.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/eremos.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eremos.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eremos.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=71"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/eremos.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/71\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6135,"href":"https:\/\/eremos.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/71\/revisions\/6135"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eremos.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=71"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n
\n<\/a>Localit\u00e0: Lumignano di Longare<\/strong> (VI)<\/p>\n
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\nCOLLI EUGANEI<\/strong><\/span><\/h3>\n
<\/a>Presso il covolo (grotta) dei Colli Euganei, che una pia tradizione indicava come il luogo in cui avrebbe condotto vita eremitica santa Felicita, forse agli inizi\u00a0del XIII secolo venne fondato l\u2019eremo di Sant\u2019Antonio Abate, ancorch\u00e9 l\u2019esistenza della comunit\u00e0 \u00e8 documentata a partire dalla prima met\u00e0 del secolo XIV. Del 1300 \u00e8 sicuramente la statua della Madonna, scolpita in pietra d\u2019Avesa, che \u00e8 arrivata fino a noi. Nel 1405 fu unito al monastero padovano di Ognissanti e in seguito donato al monastero di Santa Giustina di Padova. Della primitiva chiesa restano solo alcuni conci, qualche base o cornice di colonne quadrate, inglobate nelle mura della costruzione attuale, peraltro, di recente restaurata.<\/p>\n<\/a><\/a><\/p>\n
\n<\/a>L\u2019eremo camaldolese di Santa Maria Annunziata \u00e8 sorto nel 1334 sul monte Rua, nel cuore dei colli Euganei. Dal 1537 il piccolo eremo iniziale si ampli\u00f2 e divenne un polo spirituale per tutto il Veneto. Fu soppresso nel 1806 in base alle leggi napoleoniche e riaperto solo nel 1863 grazie a Padre Emiliano dell\u2019ordine camaldolese.\u00a0 Quale tipico eremo di clausura consta di una chiesetta, con pitture murali del XVII secolo, attorniata da quattordici celle a forma di casette e risalenti al 1530. Ogni cella \u00e8 costituita da una cameretta per il riposo, uno studiolo, una cappella con altare, un bagno e una legnaia; all\u2019esterno, poi, c\u2019\u00e8 sempre un piccolo orto recintato da un muretto. Molto suggestiva \u00e8 la passeggiata attorno alla cinta muraria in pietra lunga 1.400 metri.<\/p>\n<\/a><\/a><\/p>\n
\nFELTRINO<\/strong><\/span><\/h3>\n
<\/a>COVOLO DI SAN MICHELE<\/strong> (Oratorio semirupestre – XV-XVII secolo)<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n
\nGARDA VERONESE<\/strong><\/span><\/h3>\n
<\/a>Localit\u00e0: Bardolino<\/strong> (VR)<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n
\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n
\nMARCA TREVIGIANA<\/strong><\/span><\/h3>\n
<\/a><\/a><\/p>\n
\n<\/a><\/a>La grotta di San Girolamo \u00e8 la cavit\u00e0 naturale del Montello dove nella prima met\u00e0 del Trecento ha vissuto da eremita un certo Giovanni proveniente dalla val di Fassa. La grotta \u00e8 altres\u00ec importante perch\u00e9 da l\u00ec sorger\u00e0 un vero e proprio monastero, la certosa di San Girolamo, che sotto la direzione camaldolese acquisir\u00e0 un significativo potere in tutta la zona. Con le soppressioni napoleoniche, per\u00f2, il monastero viene soppresso e finisce per andare in rovina, addirittura senza lasciare traccia della sua esistenza.<\/p>\n
\n<\/a>Quello di Sant\u2019Alberto \u00e8 un antico luogo di culto e pellegrinaggio, soprattutto nel periodo estivo, quando si invocava la pioggia nei momenti di siccit\u00e0. La prima documentazione ufficiale risale al 1488 ma l\u2019eremo viene menzionato anche in epoca successiva, nel 1658, per lavori di ristrutturazione, e pi\u00f9 tardi, nel 1706, per ricordare l\u2019opera dell’eremita fra\u2019 Giuseppe Pilla, che qui venne sepolto, come testimonia la lapide tombale posta all’ingresso della chiesa. Nel 1864 fu edificato l’attuale coro e, dopo un anno, fu aggiunto il campanile. Il 1866 segn\u00f2 l’inizio della tradizione di benedire l’acqua con la reliquia di Sant’Alberto, mentre nel 1932 furono eseguiti altri lavori di abbellimento e consolidamento. Poco a monte della chiesetta vi \u00e8 la \u201ccasa dell’eremita\u201d: \u00e8 stata abitata fino agli anni Cinquanta quando venne a mancare l’ultima eremita. L’alloggio, dopo un attento restauro, \u00e8 diventato oggi luogo di soggiorni.<\/p>\n
\nVAL D’ILLASI<\/strong><\/span><\/h3>\n
<\/a><\/a><\/p>\n
\nVALLE DEL BRENTA<\/strong><\/span><\/h3>\n
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\n<\/a>La cosiddetta \u201cCella della Visione\u201d \u00e8 il romitorio dell\u2019antico convento di San Giovanni Battista in cui Sant\u2019Antonio dimor\u00f2 nel corso del suo breve soggiorno a Camposampiero e dove, secondo la tradizione, il Santo ha avuto la grazia di vedere ed accogliere fra le braccia Ges\u00f9 Bambino. Sempre in questa umile cella il 13 Giugno 1231, a seguito di un collasso e presentendo l\u2019imminente morte, il Santo chiese ai confratelli di venir condotto a Padova, dove non arriver\u00e0 a causa di un secondo e <\/a>letale collasso che lo colpir\u00e0 durante il trasporto su un carro trainato da buoi. Da quel momento, nonostante i vari rifacimenti ed ampliamenti che via via la inglobarono e la trasformarono in cappellina, la cella \u00e8 stata oggetto di un\u2019incessante devozione. Tuttavia solo alla fine degli anni Novanta, dei lavori di ristrutturazione e restauro hanno permesso di far riemergere il primitivo e sobrio assetto medievale del romitorio, con la finestrella ed il giaciglio: la tavola di pioppo (protetta da una teca di cristallo) su cui \u00e8 impresso il corpo del Santo.<\/p>\n
\n<\/a>L\u2019eremo di San Pietro si trova nelle colline tra Mason e San Giorgio, immerso nel verde degli ulivi e dei ciliegi. Per quanto la sua origine sia antecedente all\u2019anno Mille e sia stato riedificato nel 1400, gi\u00e0 a partire da met\u00e0 del 1600 appariva completamente abbandonato. Nel XVIII secolo, grazie anche alla solitaria natura del luogo, ricomincia ad ospitare numerosi eremiti, prima di passare dopo il 1861 in mano privata. Completamente restaurato nel 1957 dai padri francescani, che attualmente lo\u00a0 dirigono, ha saputo riappropriarsi dell\u2019antico splendore. All\u2019interno sono ancora gelosamente custoditi due reliquiari di San Pietro Apostolo e della Santa Croce.<\/p>\n
\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n
\nVALLE DEL PIAVE<\/strong><\/span><\/h3>\n
<\/a>scalinata in pietra e, all’interno, si pu\u00f2 ammirare l’altare in pietra e la statua della Santa, protettrice dei minatori, suggestivamente incastonata in una nicchia della roccia.<\/p>\n<\/a><\/p>\n
\n<\/a><\/a><\/p>\n
\nVALLE DELL’ORSA<\/strong><\/span><\/h3>\n
<\/a>Il santuario della Madonna della Corona, dove la \u201ccorona\u201d \u00e8 quella formata dalle pareti rocciose che cingono il terrazzo inaccessibile e strapiombante a 775 metri di quota sopra la val d’Adige, \u00e8 senza dubbio tra le architetture religiose pi\u00f9 ardite. Vi si venera la Madonna dell’Addolorata, rappresentata da una statua di pietra del 1432 che gi\u00e0 a partire dal 1530, con l\u2019inaugurazione di una prima chiesetta, \u00e8 capace di richiamare numerosissimi pellegrini, come testimonia l’imponente mole di ex-voto giunta fino a noi. Tuttavia \u00e8 plausibile ritenere che l’inaccessibile anfratto sia stato frequentato fin dall\u2019XI secolo da eremiti, infatti si hanno notizie di un romitorio stabile sia nel 1139 che nel 1437. Il vero e proprio santuario viene edificato nel 1600, soprattutto per far fronte al crescente afflusso di pellegrini. Per ovviare poi al problema dell\u2019accesso, fino ad allora alquanto avventuroso e pericoloso, viene realizzato un ponte di pietra, detto ‘ponte del Tiglio’, e scavata una scalinata nella viva roccia. Al di l\u00e0 degli ampliamenti e dei rifacimenti successivi, un ultimo intervento negli anni Settanta ha radicalmente restaurato l\u2019intero complesso s\u00ec da renderlo pi\u00f9 fruibile e funzionale per i tantissimi visitatori che per tutto l\u2019anno vi si recano.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n
\nVALPOLICELLA<\/strong><\/span><\/h3>\n
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